HOT ! 掛軸　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱筆　万満寺　前大徳光佑箱書／裏千家表千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。茶掛け　掛け軸　立ひな　極楽禅寺　大道和尚。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。掛け軸　南無阿弥陀仏　宮崎奇山　西本願寺用.。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。♦古玩 古美術品 文房四宝 竹根 楼閣山水人物図 筆筒 中国清時代 骨董品書道具。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。【梅の花】 花　古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　雲南　天青石　印石　水凍。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。【大津日楠作】　水墨山水　美術年鑑　三枚裏打。安政7年2月16日死去。武者小路実篤　掛軸　「芋と唐辛」　掛け軸　共箱付き　白樺派　26.1.23−1。日記に「黄梅院大綱日記」など。大徳寺派　佐藤一秀和尚画賛　藤娘に白珪尚可磨。。安倍晋三 元内閣総理大臣 色紙「無我」。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。みみ 文革前稀少品　太筆書道筆、唐筆　經天緯地 武林邵芝巌精選　純羊毫。掛け軸　寝覚水鶏　冷泉為富.。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。真作/花園大学名誉学長/山田無文/冬嶺秀弧松/書/布袋屋掛軸HK-161。風字硯。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。真作/石坪哲真/一行書/無事是貴人/茶道具/茶掛/禅語/布袋屋掛軸HK-159。武林邵芝嚴　謂　蘭蕊羊毫。臨済宗。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。美品 掛け軸 足立泰道作「柳緑花紅」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。美品　硯　木箱付き　書道。永楽保全の参禅の師。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。ルイヴィトン 写真集 LouisVuitton for the Benefit。⭕️雨畑硯　新品美品　雨畑硯開祖　機山堂　深澤粂次郎硯舗　11代　石渓　五三寸大。89歳。京都出身。掛軸 瑞鳳寺前住職鎌田景州『処処聞啼鳥 漢詩 二行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。【 中国馬形古硯 】 四字成語「龍馬精神」刻 　澄泥。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。観音大士図 三尺中堂 掛軸 77×175cm 仏画